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　　1、敌对一致规则讲的是“事物的内部敌对是事物开展的根本动力”，敌对有两点论和要点论，所以咱们干事要既抓首要敌对也要留意非首要敌对，或者是既要抓敌对的首要方面又要留意敌对的非首要方面。

　　2、质量互变规则是指事物开展的规则，由量的堆集到质的腾跃，告知咱们干事要留意平常量的堆集，当量堆集的一守时，突破了度的约束，就达到了质的腾跃。

　　3、否定之否定规则指明了事物开展的进程，新的事物代替旧事物是前史的必定，但咱们对待旧事物要做到“取其精华，去其糟粕”，事物的开展不是一次性完结的，是一个螺旋上升的进程，正所谓“出路是夸姣的，路途是弯曲的。

　　一、内容和方法： 内容决议方法，方法为内容服务，内容有必要经过方法体现，方法对内容具有反效果，内容和方法存在于一致体中，不行分割。

　　二、现象和本质： 本质和现象是提醒客观事物内部联络和外在体现之间彼此关系的领域，二者既敌对又一致。现象是外在的、单个的、详细的、片面的、丰厚的、生动的，而本质则是内涵的、一般的、深重的、单纯的。可是二者又是一致的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的显露和体现，现象背面隐藏着事物的本质，二者不行分割。

　　三、原因和成果： 敌对体现在：在特定的边界和范围内，原因和成果具有确认的边界和先后次第，原因便是原因，成果便是成果，既不能混杂也不能倒置。它们的一致体现在：二者彼此依存，彼此联络，彼此效果，并在必定条件下彼此转化。

　　四、可能性和实际性： 敌对体现在：可能性是潜在的、没有成为实际的东西，实际则是现已存在的东西。一致体现在：二者彼此依存，彼此相关，彼此浸透，并在必定条件下彼此转化。

　　五、偶然性和必定性： 是提醒事物的发生、开展和消亡不同趋势的一对领域，敌对体现在：二者发生的依据不同，在事物开展进程中所的位置和效果不同。一致体现在：二者彼此依存，彼此浸透，在必定的条件能够彼此转化，彼此过渡。

　　敌对一致规则 ：国际上任何事物的内部和事物之间都包括敌对的两个方面，敌对的两边既敌对又一致。事物的运动开展在于本身的敌对运动，敌对的奋斗性和同一性、遍及性和特殊性（共性和特性、必定和相对、一般和单个）一致于客观事实。敌对一致规则提醒了事物开展改变的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规则和领域之中，是唯物辩证法科学系统的本质和中心。

　　突变突变规则： 任何事物的改变都是由突变到突变的进程，突变到必定程度引起突变，发生新质，然后，在新质的根底上又开端新的突变。突变是突变的根底和必要的预备，突变是突变的必定成果。突变突变规则提醒事物开展的方法和形状。

　　否定之否定规则： 任何事物的开展改变都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的必定和否定两方面敌对奋斗的成果，是事物自我开展的进程，可是否定并不是全盘扔掉，而是“扬弃”，是打败和保存的一致。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，全部事物都是如此“螺旋式”向前开展。否定之否定规则提醒了事物开展的趋势和路途，即事物的开展体现为行进性和弯曲性的一致，新事物是不行打败的。

　　五大领域：是对事物最遍及的辩证关系的归纳和反映，是辩证思想的逻辑方法，它们从不同旁边面提醒了物质国际的遍及联络和开展。

　　内容和方法： 内容决议方法，方法为内容服务，内容有必要经过方法体现，方法对内容具有反效果，内容和方法存在于一致体中，不行分割。

　　现象和本质： 本质和现象是提醒客观事物内部联络和外在体现之间彼此关系的领域，二者既敌对又一致。现象是外在的、单个的、详细的、片面的、丰厚的、生动的，而本质则是内涵的、一般的、深重的、单纯的。可是二者又是一致的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的显露和体现，现象背面隐藏着事物的本质，二者不行分割。

　　原因和成果： 敌对体现在：在特定的边界和范围内，原因和成果具有确认的边界和先后次第，原因便是原因，成果便是成果，既不能混杂也不能倒置。它们的一致体现在：二者彼此依存，彼此联络，彼此效果，并在必定条件下彼此转化。

　　可能性和实际： 敌对体现在：可能性是潜在的、没有成为实际的东西，实际则是现已存在的东西。一致体现在：二者彼此依存，彼此相关，彼此浸透，并在必定条件下彼此转化。

　　偶然性和必定性： 是提醒事物的发生、开展和消亡不同趋势的一对领域，敌对体现在：二者发生的依据不同，在事物开展进程中所的位置和效果不同。一致体现在：二者彼此依存，彼此浸透，在必定的条件能够彼此转化，彼此过渡。

　　三个根本观念：唯物辩证法是关于联络和开展的科学，联络的观念和开展的观念是它的总特征，辩证法的三大规则都是讲开展的，五大领域都是讲联络的。

　　联络的观念： 物质国际是一个遍及联络的一致全体。联络是指事物内部要素之间和事物之间的彼此影响、彼此依赖、彼此效果。联络是客观的、遍及的，联络的方法是多种多样的。

　　开展的观念： 物质国际是不断开展的国际，运动是国际间全部的存在方法。开展是指事物由简略到杂乱、由初级到高档的运动进程，它的本质是新事物的发生和旧事物的消亡，开展是客观的，有规则的。

　　一分为二的观念： 唯物辩证法建议全面地看待事物，既要看到遍及联络，又要供认它们之间的差异，既要看到事物运动的必定性，又要供认事物的相对停止，既要看到事物的正面又要看到事物的不和，既要看到单个，又要看到一般。ermie9

　　2019-12-21·TA取得超越631个赞知道答主答复量：623采用率：52%协助的人：14.1万重视三大规则：

　　敌对一致规则 ：国际上任何事物的内部和事物之间都包括敌对的两个方面,敌对的两边既敌对又一致.事物的运动开展在于本身的敌对运动,敌对的奋斗性和同一性、遍及性和特殊性（共性和特性、必定和相对、一般和单个）一致于客观事实.敌对一致规则提醒了事物开展改变的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规则和领域之中,是唯物辩证法科学系统的本质和中心.

　　突变突变规则： 任何事物的改变都是由突变到突变的进程,突变到必定程度引起突变,发生新质,然后,在新质的根底上又开端新的突变.突变是突变的根底和必要的预备,突变是突变的必定成果.突变突变规则提醒事物开展的方法和形状.

　　否定之否定规则： 任何事物的开展改变都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的必定和否定两方面敌对奋斗的成果,是事物自我开展的进程,可是否定并不是全盘扔掉,而是“扬弃”,是打败和保存的一致.新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,全部事物都是如此“螺旋式”向前开展.否定之否定规则提醒了事物开展的趋势和路途,即事物的开展体现为行进性和弯曲性的一致,新事物是不行打败的.

　　五大领域：是对事物最遍及的辩证关系的归纳和反映,是辩证思想的逻辑方法,它们从不同旁边面提醒了物质国际的遍及联络和开展.

　　内容和方法： 内容决议方法,方法为内容服务,内容有必要经过方法体现,方法对内容具有反效果,内容和方法存在于一致体中,不行分割.

　　现象和本质： 本质和现象是提醒客观事物内部联络和外在体现之间彼此关系的领域,二者既敌对又一致.现象是外在的、单个的、详细的、片面的、丰厚的、生动的,而本质则是内涵的、一般的、深重的、单纯的.可是二者又是一致的,没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质,现象是本质的显露和体现,现象背面隐藏着事物的本质,二者不行分割.

　　原因和成果： 敌对体现在：在特定的边界和范围内,原因和成果具有确认的边界和先后次第,原因便是原因,成果便是成果,既不能混杂也不能倒置.它们的一致体现在：二者彼此依存,彼此联络,彼此效果,并在必定条件下彼此转化.

　　可能性和实际： 敌对体现在：可能性是潜在的、没有成为实际的东西,实际则是现已存在的东西.一致体现在：二者彼此依存,彼此相关,彼此浸透,并在必定条件下彼此转化.

　　偶然性和必定性： 是提醒事物的发生、开展和消亡不同趋势的一对领域,敌对体现在：二者发生的依据不同,在事物开展进程中所的位置和效果不同.一致体现在：二者彼此依存,彼此浸透,在必定的条件能够彼此转化,彼此过渡.

　　三个根本观念：唯物辩证法是关于联络和开展的科学,联络的观念和开展的观念是它的总特征,辩证法的三大规则都是讲开展的,五大领域都是讲联络的.

　　联络的观念： 物质国际是一个遍及联络的一致全体.联络是指事物内部要素之间和事物之间的彼此影响、彼此依赖、彼此效果.联络是客观的、遍及的,联络的方法是多种多样的.

　　开展的观念： 物质国际是不断开展的国际,运动是国际间全部的存在方法.开展是指事物由简略到杂乱、由初级到高档的运动进程,它的本质是新事物的发生和旧事物的消亡,开展是客观的,有规则的.

　　一分为二的观念： 唯物辩证法建议全面地看待事物,既要看到遍及联络,又要供认它们之间的差异,既要看到事物运动的必定性,又要供认事物的相对停止,既要看到事物的正面又要看到事物的不和,既要看到单个,又要看到一般.已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起稔野敏之

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